{"id":1271,"date":"2024-05-24T09:48:54","date_gmt":"2024-05-24T07:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/?p=1271"},"modified":"2024-07-04T09:00:28","modified_gmt":"2024-07-04T07:00:28","slug":"root-economie-et-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/2024\/05\/24\/root-economie-et-politique\/","title":{"rendered":"Root, \u00e9conomie et politique"},"content":{"rendered":"\n

Cette chronique a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9e dans le podcast Analysis Paralysis diffus\u00e9 en mai 2024.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 2018, est sorti un jeu de Cole Wehrle<\/strong> qui a pas mal fait parler de lui, Root<\/em>, \u00e9dit\u00e9 en 2018 par Leder Games<\/strong> (localis\u00e9 en France par Matagot<\/strong>). Illustr\u00e9 par Kyle Ferrin<\/strong>, Root<\/em> est une jeu d\u00e9riv\u00e9 du wargame dans lequel les joueuses prennent chacune la t\u00eate d\u2019une faction animale et s\u2019affrontent au c\u0153ur d\u2019une for\u00eat. Sous forme d\u2019une course aux points, chaque joueuse va mettre en \u0153uvre les particularit\u00e9s de sa faction pour l\u2019emporter.<\/p>\n\n\n\n

Root <\/em>a marqu\u00e9 l\u2019univers ludique par la forte asym\u00e9trie qu\u2019il propose entre ces factions. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une asym\u00e9trie limit\u00e9e \u00e0 des pouvoirs ou capacit\u00e9s sp\u00e9ciales comme on la conna\u00eet dans de nombreux jeux mais une v\u00e9ritable asym\u00e9trie de gameplay puisque, si certaines des actions propos\u00e9es sont communes, d\u2019autres sont exclusives \u00e0 chaque faction ainsi que la fa\u00e7on dont elles marquent des points.<\/p>\n\n\n\n

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On distingue ainsi, pour les factions principales :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • la Marquise de chat<\/strong> qui doit collecter des ressources et construire des b\u00e2timents comme dans un jeu de gestion,<\/li>\n\n\n\n
  • la Dynastie de la Canop\u00e9e <\/strong>des Rapaces qui doit programmer ses actions au moyen de cartes en veillant \u00e0 ne pas se retrouver bloquer,<\/li>\n\n\n\n
  • le Petit peuple de la for\u00eat<\/strong> qui doit remporter des attaques \u00e9clairs dans la for\u00eat,<\/li>\n\n\n\n
  • le Vagabond <\/strong>qui lui arpente seul les clairi\u00e8res et sentiers, r\u00e9solvant des qu\u00eates, fabricant des objets pour les revendre, et cr\u00e9ant des alliances parfois \u00e9ph\u00e9m\u00e8res,<\/li>\n\n\n\n
  • les L\u00e9zards<\/strong>, qui convertissent les autres unit\u00e9s \u00e0 leur culte et construisent des jardins dans les clairi\u00e8res de la for\u00eat,<\/li>\n\n\n\n
  • et enfin les Castors, la Compagnie de la rivi\u00e8re<\/strong>, qui d\u00e9veloppe ses comptoirs pour commercer et proposer des mercenaires aux autres factions. Et bien s\u00fbr, toutes ces factions pourront se taper dessus m\u00eame si le combat n\u02bcest pas le c\u0153ur du jeu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Dans son carnet d’auteur, Cole Wehrle <\/strong>a largement expliqu\u00e9 que Root <\/em>\u00e9tait inspir\u00e9 de la situation politique de l’Afghanistan en 1820. Th\u00e8me que l’auteur a \u00e9galement utilis\u00e9 dans la seconde \u00e9dition de Pax Pamir<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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    Root <\/em>est donc un jeu \u00e9minemment politique dans ses influences, son propos, son message. On peut m\u00eame transposer sans beaucoup d\u02bceffort d\u02bcextrapolation les forces en pr\u00e9sence dans la for\u00eat \u00e0 la situation politique de la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle en Europe.<\/p>\n\n\n\n

    En effet, l’objectif et le fonctionnement de la Marquise de Chat<\/strong> l’associent assez naturellement \u00e0 la vision du capitalisme en essor avec l’av\u00e8nement de grands industriels. La Dynastie de la Canop\u00e9e<\/strong> \u00e9voque l’aristocratie europ\u00e9enne vieillissante, d\u00e9pass\u00e9e par les \u00e9volutions \u00e9conomiques et tentant de s’accrocher \u00e0 un restant de pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

    Le Petit peuple de la for\u00eat <\/strong>peut \u00eatre vu comme les d\u00e9fenseurs du Prol\u00e9tariat, domin\u00e9 \u00e9conomiquement et politiquement par les autres factions, tentant de se mobilier et d’inverser le rapport de force, souvent de fa\u00e7on \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Politiquement, le Petit peuple de la for\u00eat peut s’apparenter \u00e0 une incarnation du foquisme qui est une th\u00e9orie de guerre r\u00e9volutionnaire formul\u00e9e par Che Guevara<\/strong> et R\u00e9gis Debray<\/strong> (dans le foquisme, la lutte contre l’imp\u00e9rialisme implique une adh\u00e9sion progressive des populations et notamment des paysans, sans besoin de passer par une \u00e9tape pr\u00e9alable de cr\u00e9ation d\u02bcun parti r\u00e9volutionnaire organis\u00e9). Une autre incarnation du foquisme est l’action de Robin des Bois<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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    Le Peuple L\u00e9zards<\/strong> repr\u00e9sentent la figure traditionnelle de la religion. Les Castors<\/strong> sont quant \u00e0 eux une incarnation de la petite bourgeoisie commer\u00e7ante, n’ayant pas les moyens de lutter dans la m\u00eame cat\u00e9gorie que les Chats ou les Rapaces mais tentant de profiter des aspirations offertes par ces deux factions.<\/p>\n\n\n\n

    Quant au Vagabond<\/strong>, il renvoie un peu \u00e0 l’Homme pris dans son individualit\u00e9, perdu dans un monde en pleine transformation, une sorte de H\u00e9ros parfois opportuniste. Partant de cette seconde grille de lecture des factions de Root<\/em>, on peut voir \u00e9galement dans ce jeu une mat\u00e9rialisation des rapports et luttes \u00e9conomiques entre les diff\u00e9rentes classes car dans Root <\/em>le d\u00e9s\u00e9quilibre entre les factions est assum\u00e9 et exprim\u00e9 par la tr\u00e8s forte asym\u00e9trie, qui va \u00e0 l’encontre de ce que recherchent souvent les joueuses id\u00e9alement.<\/p>\n\n\n\n

    En effet, et notamment dans les jeux de gestion, les joueuses appr\u00e9cient le contr\u00f4le, l’absence de hasard et aiment \u00e0 croire que chacune d\u00e9bute la partie avec les m\u00eames chances de d\u00e9part, permettant ainsi d’attribuer la victoire \u00e0 la seule comp\u00e9tence qui sera d\u00e9ploy\u00e9e pendant le jeu. Combien de fois avons- nous entendu des d\u00e9bats visant \u00e0 r\u00e9pondre si tel ou tel jeu est suffisamment \u00e9quilibr\u00e9, si tel ou tel pouvoir n’est pas cheat\u00e9, ou encore qu’il ne faut pas jouer avec l’un des plateaux des Ch\u00e2teaux de Bourgogne <\/em>parce qu’il accorde \u00e0 sa d\u00e9tentrice un trop grand avantage de d\u00e9part.<\/p>\n\n\n\n

    Comme en mati\u00e8re d’\u00e9conomie, ces principes constituent un id\u00e9al du mod\u00e8le du jeu de gestion sans hasard, dans lequel on d\u00e9marre toutes avec les m\u00eames chances, le m\u00eame acc\u00e8s aux actions disponibles, aux ressources, aux contrats.<\/p>\n\n\n\n

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    Ces aspirations rel\u00e8vent en r\u00e9alit\u00e9 d’un mod\u00e8le, que l’on peut comparer au plan \u00e9conomique, \u00e0 la th\u00e9orie du march\u00e9 de concurrence parfaite. Cette th\u00e9orie (parfois d\u00e9sign\u00e9e concurrence pure et parfaite) a \u00e9t\u00e9 formalis\u00e9e par les \u00e9conomistes lib\u00e9raux comme un mod\u00e8le id\u00e9al qui permet de maintenir l’\u00e9quilibre sur tous les march\u00e9s. Elle se caract\u00e9rise par :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • une forte atomicit\u00e9 des op\u00e9rateurs sur le march\u00e9 : ils sont en grand nombre, aucun n’ayant une position dominante lui permettant d’imposer des conditions particuli\u00e8res (c’est l’inverse du monopole),<\/li>\n\n\n\n
    • l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des produits \u00e9chang\u00e9s sur le march\u00e9 : ils sont interchangeables et ne peuvent \u00eatre diff\u00e9renci\u00e9s (s’opposant ainsi \u00e0 tout ce qui rel\u00e8ve du domaine du marketing comme de l’attachement \u00e0 une marque),<\/li>\n\n\n\n
    • la fluidit\u00e9 : il n’existe aucune barri\u00e8re d’acc\u00e8s au march\u00e9 (pas de protectionnisme),<\/li>\n\n\n\n
    • la libre circulation des facteurs de production (capital et travail) : ces facteurs se dirigent naturellement vers les march\u00e9s sur lesquels la demande est forte,<\/li>\n\n\n\n
    • la transparence de l’information : les op\u00e9rateurs ont une connaissance compl\u00e8te de tous les facteurs signifiants sur le march\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Cette th\u00e9orie, qui n’est qu’un mod\u00e8le \u00e9conomique, est souvent accept\u00e9e comme une r\u00e9alit\u00e9, un id\u00e9al vers lequel tendre. Tout comme l’absence de hasard, l’\u00e9galit\u00e9 des chances de d\u00e9part, l’\u00e9quilibre des pouvoirs, le m\u00eame acc\u00e8s aux actions disponibles constitue un mod\u00e8le du jeu de gestion.<\/p>\n\n\n\n

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      Peut-\u00eatre qu’un des propos de Root <\/em>est donc de remettre en question, consciemment ou pas, ce mod\u00e8le en proposant une vision diff\u00e9rente des \u00e9quilibres en pr\u00e9sence par l’exp\u00e9rimentation d’une simulation de pouvoirs politiques et \u00e9conomiques qu’on appr\u00e9hende de fa\u00e7on empirique, par le jeu, sans que cela soit le propos \u00e9vident du jeu. Ce sont ses m\u00e9caniques qui nous le font ressentir, d’une fa\u00e7on probablement plus subtile que s’il s’agissait du propos d\u00e9clar\u00e9 du jeu (par comparaison avec des jeux dont c’est le sujet m\u00eame, comme Hegemony <\/em>par exemple).<\/p>\n\n\n\n

      En effet, Root<\/em>, dans sa philosophie et son game design, vient briser le mod\u00e8le du jeu de gestion traditionnel en faisant ressentir aux joueuses que la r\u00e9alit\u00e9 est toute autre qu’une \u00e9galit\u00e9 de d\u00e9part, des actions et des objectifs. Comme dans tout syst\u00e8me politique ou \u00e9conomique, Root<\/em>, avec son syst\u00e8me de factions et de gameplay asym\u00e9triques, nous rappelle que non les forces en pr\u00e9sence ne sont jamais dans des conditions identiques. Ainsi, en d\u00e9but de partie, les Chats sont d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s implant\u00e9s dans les clairi\u00e8res. De m\u00eame, si toutes les factions peuvent en th\u00e9orie se d\u00e9placer, les d\u00e9placements ne se font pas avec la m\u00eame libert\u00e9 ou facilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      \"\"<\/figure>\n\n\n\n

      Et surtout Root <\/em>nous rappelle que chaque groupe politique n’a pas les m\u00eames objectifs ni les m\u00eames possibilit\u00e9s d’agir, c’est en ce sens que l’asym\u00e9trie des factions prend tout son sens car elle ne se limite pas \u00e0 un pouvoir sp\u00e9cial, non elle impacte l’ensemble des actions que l’on va pouvoir effectuer. Certes, dans le jeu, pour gagner, toutes les joueuses ont pour objectif d’atteindre 30 points, mais ce syst\u00e8me de points n’est qu’une traduction en jeu des actions qu’elles vont effectuer. En r\u00e9alit\u00e9, on per\u00e7oit qu’une partie de Root <\/em>pourrait se poursuivre \u00e0 l’infini, comme les luttes politiques qui ne s’ach\u00e8vent jamais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      La lecture politique et \u00e9conomique de Root a-t-elle une port\u00e9e sur notre rapport au jeu ? <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1275,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16,63],"tags":[555,556,560,557,558,59,559,554],"class_list":["post-1271","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jeux-et-mecaniques","category-podcast","tag-analysys-paralysis","tag-cole-wehrle","tag-hegemony","tag-kyle-ferrin","tag-leder-games","tag-matagot","tag-pax-pamir","tag-root"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1271"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1420,"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271\/revisions\/1420"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepointdepolgara.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}